{"id":1445,"date":"2025-12-07T11:29:51","date_gmt":"2025-12-07T11:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pedovi.com\/?p=1445"},"modified":"2025-12-07T11:29:51","modified_gmt":"2025-12-07T11:29:51","slug":"1-tetel-kerdesek-fogalmak-esszek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/2025\/12\/07\/1-tetel-kerdesek-fogalmak-esszek\/","title":{"rendered":"1.t\u00e9tel – k\u00e9rd\u00e9sek, fogalmak, essz\u00e9k"},"content":{"rendered":"

Tanul\u00e1si \u00datmutat\u00f3: Nevel\u00e9st\u00f6rt\u00e9net \u2013 Tendenci\u00e1k a nevel\u00e9s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben<\/h1>\n

Kv\u00edzk\u00e9rd\u00e9sek<\/h2>\n

V\u00e1laszoljon az al\u00e1bbi k\u00e9rd\u00e9sekre 2-3 mondatban a forr\u00e1ssz\u00f6veg alapj\u00e1n!<\/i><\/p>\n

    \n
  1. Mit jelentett eredetileg a g\u00f6r\u00f6g „historia” sz\u00f3, \u00e9s mi a t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9nyege a forr\u00e1s szerint?<\/li>\n
  2. Milyen kapcsolat \u00e1ll fenn a m\u00falt \u00e9s a jelen k\u00f6z\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1nyban?<\/li>\n
  3. Mi Leopold van Ranke \u00e1ll\u00e1spontja a t\u00f6rt\u00e9nelem objektivit\u00e1s\u00e1r\u00f3l, \u00e9s mikor tekinthet\u0151 a t\u00f6rt\u00e9nelem tudom\u00e1nynak?<\/li>\n
  4. Mikor \u00e9s hol kezd\u0151d\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9nelem int\u00e9zm\u00e9nyes oktat\u00e1sa, \u00e9s M\u00e1ria Ter\u00e9zia milyen rendelettel tette k\u00f6telez\u0151v\u00e9 Magyarorsz\u00e1gon?<\/li>\n
  5. Hogyan v\u00e9lekedett Cicer\u00f3 a t\u00f6rt\u00e9neti tud\u00e1s hi\u00e1ny\u00e1r\u00f3l?<\/li>\n
  6. Mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g az els\u0151dleges, m\u00e1sodlagos \u00e9s harmadlagos forr\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt a nevel\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1sban?<\/li>\n
  7. Mi a pedag\u00f3gia c\u00e9lja, \u00e9s mit jelent a holisztikus \u00e9s materi\u00e1lis szeml\u00e9letm\u00f3dja?<\/li>\n
  8. Hogyan l\u00e1tja Kierkegaard a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyek megismerhet\u0151s\u00e9g\u00e9nek hat\u00e1rait?<\/li>\n
  9. Mi a pedag\u00f3giai t\u00f6rt\u00e9net f\u0151 feladata \u00e9s erk\u00f6lcsi c\u00e9lzata?<\/li>\n
  10. Ismertesse a kronosz \u00e9s a kairosz fogalm\u00e1t a g\u00f6r\u00f6g \u00e9s kereszt\u00e9ny id\u0151felfog\u00e1s szerint!<\/li>\n<\/ol>\n

    ——————————————————————————–<\/p>\n

    V\u00e1laszok a Kv\u00edzk\u00e9rd\u00e9sekhez<\/h2>\n
      \n
    1. A „t\u00f6rt\u00e9nelem” sz\u00f3 a g\u00f6r\u00f6g „historia” sz\u00f3b\u00f3l ered, mely kezdetben kutakod\u00e1st, k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got, tudakoz\u00f3d\u00e1st jelentett. A t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9nyege, hogy val\u00f3s\u00e1gos emberek val\u00f3s\u00e1gos esem\u00e9nyeket r\u00f6gz\u00edtsenek \u00e9s jegyezzenek le, tanuls\u00e1got hordozva a j\u00f6v\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra.<\/li>\n
    2. A forr\u00e1s szerint a m\u00falt \u00e9s a jelen szervesen k\u00f6t\u0151dik egym\u00e1shoz. A jelen alak\u00edtja a m\u00faltat, mivel a jelenb\u0151l kiindulva t\u00e1rjuk fel \u00e9s \u00e9rtelmezz\u00fck a m\u00falt esem\u00e9nyeit \u00e9s azok \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seit.<\/li>\n
    3. Leopold van Ranke szerint a t\u00f6rt\u00e9nelemnek objekt\u00edvnek kell lennie, ami azt jelenti, hogy az esem\u00e9nyeket \u00fagy kell megismerni, ahogyan azok k\u00fcls\u0151 szemmel n\u00e9zve, a kutat\u00f3 beavatkoz\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl t\u00f6rt\u00e9ntek. A t\u00f6rt\u00e9nelem ett\u0151l az objekt\u00edv vizsg\u00e1latt\u00f3l tekinthet\u0151 tudom\u00e1nynak.<\/li>\n
    4. A t\u00f6rt\u00e9nelem tan\u00edt\u00e1sa a 18. sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9ben kezd\u0151d\u00f6tt meg. Angli\u00e1ban, az Oxfordi Egyetemen 1724-ben jelent meg a modern kult\u00fara katedr\u00e1ja. Magyarorsz\u00e1gon M\u00e1ria Ter\u00e9zia 1777-es Educatio rendelete \u00edrta el\u0151 a t\u00f6rt\u00e9nelem tan\u00edt\u00e1s\u00e1t minden oktat\u00e1si fokon.<\/li>\n
    5. Cicer\u00f3, m\u00e1s \u00f3kori t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3kkal egy\u00fctt azt hangoztatta, hogy „a t\u00f6rt\u00e9nelem az \u00e9let tan\u00edt\u00f3mestere”. Szerinte az, akinek nincsenek a sz\u00fclet\u00e9se el\u0151tti id\u0151kre vonatkoz\u00f3 ismeretei, vagyis t\u00f6rt\u00e9neti tud\u00e1sa, az \u00f6r\u00f6kre kisgyermek marad.<\/li>\n
    6. Az els\u0151dleges forr\u00e1s k\u00f6zvetlen\u00fcl a kutat\u00e1s t\u00e1rgy\u00e1t\u00f3l sz\u00e1rmazik (pl. egy Cicer\u00f3-sz\u00f6veg). A m\u00e1sodlagos forr\u00e1s egy elemz\u00e9s az els\u0151dleges forr\u00e1sr\u00f3l (pl. Havas L\u00e1szl\u00f3 tanulm\u00e1nya Cicer\u00f3r\u00f3l). A harmadlagos forr\u00e1s pedig egy olyan elemz\u00e9s, amely az els\u0151 kett\u0151re hivatkozik, \u00e9s a forr\u00e1skezel\u00e9s szempontj\u00e1b\u00f3l egyre vesz\u00edt az \u00e9rt\u00e9k\u00e9b\u0151l.<\/li>\n
    7. A pedag\u00f3gia c\u00e9lja a szem\u00e9lyis\u00e9g fejleszt\u00e9se \u00e9s fejl\u0151d\u00e9se, holisztikus szeml\u00e9lettel az eg\u00e9sz emberre ir\u00e1ny\u00edtja a figyelmet. A materi\u00e1lis gondolkod\u00e1s jellemzi, mely szerint az ember anyagi testb\u0151l \u00e9s egy szellemi-lelki val\u00f3s\u00e1gb\u00f3l \u00e1ll, \u00e9s a szem\u00e9lyis\u00e9get a materi\u00e1n t\u00fali l\u00e9lek adja.<\/li>\n
    8. S\u00f8ren Kierkegaard 19. sz\u00e1zadi vall\u00e1sfiloz\u00f3fus szerint minden t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9ny csak r\u00e9szben t\u00e1rhat\u00f3 fel, egy r\u00e9sze mindig titokzatos marad. \u00dagy v\u00e9lte, ha mindent tudn\u00e1nk, istenek lenn\u00e9nk, mivel az abszol\u00fat igazs\u00e1g egyed\u00fcl Isten\u00e9, mi csak kutatjuk azt.<\/li>\n
    9. A pedag\u00f3giai t\u00f6rt\u00e9net f\u0151 feladata az igazs\u00e1g keres\u00e9se, a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u0171vek \u00e9s szem\u00e9lyek megismer\u00e9se, valamint a kult\u00farat\u00f6rt\u00e9net felt\u00e1r\u00e1sa. Erk\u00f6lcsi c\u00e9lzata van: er\u00e9nyre \u00e9s erk\u00f6lcsre nevel, teh\u00e1t erk\u00f6lcsnemes\u00edt\u0151 hat\u00e1s\u00fa.<\/li>\n
    10. A kronosz a m\u00e9rhet\u0151, m\u00fal\u00f3, anyagi term\u00e9szet\u0171 id\u0151, amelyben az ember \u00e9l. A kairosz ezzel szemben a nem m\u00e9rhet\u0151, szellemi term\u00e9szet\u0171 szent id\u0151, az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g ideje, amelyet az ember a kronoszban tud megteremteni. A k\u00e9t id\u0151 egym\u00e1sba fon\u00f3dva l\u00e9tezik.<\/li>\n<\/ol>\n

      ——————————————————————————–<\/p>\n

      Essz\u00e9k\u00e9rd\u00e9sek<\/h2>\n

      Fejtse ki az al\u00e1bbi t\u00e9m\u00e1kat essz\u00e9 form\u00e1j\u00e1ban, a forr\u00e1ssz\u00f6vegre t\u00e1maszkodva!<\/i><\/p>\n

        \n
      1. Vesse \u00f6ssze \u00e9s elemezze Cicer\u00f3, Maupassant \u00e9s Huizinga n\u00e9zeteit a t\u00f6rt\u00e9nelem tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak haszn\u00e1r\u00f3l \u00e9s c\u00e9lj\u00e1r\u00f3l! Miben t\u00e9rnek el \u00e9s miben hasonl\u00edtanak a gondolataik?<\/li>\n
      2. T\u00e1rgyalja a t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1ny objektivit\u00e1s\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t Leopold van Ranke \u00e9s Jakob Burckhardt n\u00e9zetei alapj\u00e1n! Hogyan v\u00e1lik a t\u00f6rt\u00e9nelem tudom\u00e1nny\u00e1, \u00e9s milyen szerepet j\u00e1tszik ebben az \u00e9rt\u00e9k\u00edt\u00e9let?<\/li>\n
      3. Mutassa be a nevel\u00e9st\u00f6rt\u00e9netet mint tudom\u00e1ny\u00e1gat! Ismertesse hely\u00e9t, szerep\u00e9t, forr\u00e1sait, valamint kapcsolat\u00e1t a t\u00f6rt\u00e9nelemmel \u00e9s a pedag\u00f3gi\u00e1val!<\/li>\n
      4. Fejtse ki a kereszt\u00e9ny t\u00f6rt\u00e9nelemszeml\u00e9let alapjait, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel az id\u0151 line\u00e1ris felfog\u00e1s\u00e1ra (alfa \u00e9s omega pont) \u00e9s a kronosz-kairosz kett\u0151ss\u00e9g\u00e9re! Hogyan hat\u00e1rozza meg ez a szeml\u00e9let az emberi l\u00e9t feladat\u00e1t a t\u00f6rt\u00e9nelemben?<\/li>\n
      5. \u00c9rtelmezze a „t\u00f6rt\u00e9nelem az \u00e9let tan\u00edt\u00f3mestere” gondolatot a forr\u00e1sban eml\u00edtett k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 koncepci\u00f3k (pl. jellemfejleszt\u0151 hat\u00e1s, erk\u00f6lcsi nevel\u00e9s) \u00e9s gondolkod\u00f3k (pl. Cicer\u00f3, Shakespeare) f\u00e9ny\u00e9ben! Mi\u00e9rt tekinthet\u0151 a t\u00f6rt\u00e9neti tud\u00e1s elengedhetetlennek az emberi fejl\u0151d\u00e9s szempontj\u00e1b\u00f3l?<\/li>\n<\/ol>\n

        ——————————————————————————–<\/p>\n

        Fogalomt\u00e1r<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
        Fogalom<\/td>\nMeghat\u00e1roz\u00e1s a forr\u00e1ssz\u00f6veg alapj\u00e1n<\/td>\n<\/tr>\n
        Historia<\/b><\/td>\nA t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00f3 g\u00f6r\u00f6g eredetije, mely eredetileg kutakod\u00e1st, k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got, tudakoz\u00f3d\u00e1st jelentett.<\/td>\n<\/tr>\n
        Kr\u00f3nik\u00e1s<\/b><\/td>\nAz a szem\u00e9ly, aki a t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9nyeg\u00e9nek megfelel\u0151en val\u00f3s\u00e1gos emberek val\u00f3s\u00e1gos esem\u00e9nyeit r\u00f6gz\u00edti, lejegyzi.<\/td>\n<\/tr>\n
        Objektivit\u00e1s (t\u00f6rt\u00e9nelemben)<\/b><\/td>\nLeopold van Ranke nev\u00e9hez k\u00f6thet\u0151 elv, mely szerint a t\u00f6rt\u00e9nelmet k\u00fcls\u0151 szemmel, a kutat\u00f3 beavatkoz\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl kell vizsg\u00e1lni, az esem\u00e9nyeket \u00fagy megismerve, „ahogyan azok vannak”. A t\u00f6rt\u00e9nelem ett\u0151l tekinthet\u0151 tudom\u00e1nynak.<\/td>\n<\/tr>\n
        Nevel\u00e9st\u00f6rt\u00e9net<\/b><\/td>\nA t\u00f6rt\u00e9neti tudom\u00e1ny egyik r\u00e9sz\u00e1gazata, tantudom\u00e1nya. A pedag\u00f3gia teszi fel a k\u00e9rd\u00e9seket, amelyekre a t\u00f6rt\u00e9nelem ad v\u00e1laszt.<\/td>\n<\/tr>\n
        Pedag\u00f3giai t\u00f6rt\u00e9net<\/b><\/td>\nOlyan diszcipl\u00edna, amely egyszerre tartozik a nevel\u00e9shez \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemhez. F\u0151 feladata az igazs\u00e1g keres\u00e9se, de nevel\u0151i, erk\u00f6lcsnemes\u00edt\u0151 c\u00e9lzata is van.<\/td>\n<\/tr>\n
        Els\u0151dleges forr\u00e1s<\/b><\/td>\nK\u00f6zvetlen forr\u00e1s, ahol a tud\u00e1st att\u00f3l kapjuk, akit\u0151l sz\u00e1rmazik (pl. egy eredeti Cicer\u00f3-m\u0171).<\/td>\n<\/tr>\n
        M\u00e1sodlagos forr\u00e1s<\/b><\/td>\nEgy elemz\u00e9s, amely az els\u0151dleges forr\u00e1sb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt (pl. egy tanulm\u00e1ny Cicer\u00f3 m\u0171veir\u0151l).<\/td>\n<\/tr>\n
        Harmadlagos forr\u00e1s<\/b><\/td>\nEgy m\u00e1sik elemz\u00e9s, amelyben az els\u0151dleges \u00e9s m\u00e1sodlagos forr\u00e1st is eml\u00edtik. Forr\u00e1skezel\u00e9si szempontb\u00f3l kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rt\u00e9kes, mint az els\u0151 kett\u0151.<\/td>\n<\/tr>\n
        Pedag\u00f3gia<\/b><\/td>\nA szem\u00e9lyis\u00e9g fejleszt\u00e9s\u00e9vel \u00e9s fejl\u0151d\u00e9s\u00e9vel foglalkoz\u00f3 tudom\u00e1ny, amely holisztikus (az eg\u00e9szre figyel\u0151) \u00e9s materi\u00e1lis (az embert test \u00e9s l\u00e9lek egys\u00e9g\u00e9nek tekint\u0151) szeml\u00e9let\u0171.<\/td>\n<\/tr>\n
        Kereszt\u00e9ny t\u00f6rt\u00e9nelemszeml\u00e9let<\/b><\/td>\nLine\u00e1ris id\u0151felfog\u00e1s, mely egy alfa (kezdet) \u00e9s egy omega (v\u00e9g) pont k\u00f6z\u00f6tt helyezi el a t\u00f6rt\u00e9nelmet. Isten tev\u00e9kenys\u00e9ge hat\u00e1rozza meg ezt a keretet, melyben J\u00e9zus Krisztus elhozza a teljess\u00e9get.<\/td>\n<\/tr>\n
        Kronosz<\/b><\/td>\nA g\u00f6r\u00f6g id\u0151felfog\u00e1sban a m\u00e9rhet\u0151, m\u00fal\u00f3, egym\u00e1s ut\u00e1ni id\u0151, amelyben az ember \u00e9l. Anyagi term\u00e9szet\u0171.<\/td>\n<\/tr>\n
        Kairosz<\/b><\/td>\nA nem m\u00e9rhet\u0151, szent id\u0151, az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g ideje. Szellemi term\u00e9szet\u0171, \u00e9s a kronoszban, az emberi cselekv\u00e9s \u00e1ltal teremthet\u0151 meg.<\/td>\n<\/tr>\n
        Egzisztenci\u00e1lis tal\u00e1lkoz\u00e1s<\/b><\/td>\nHuizinga szerint a t\u00f6rt\u00e9nelem kutat\u00e1sa egy ilyen tal\u00e1lkoz\u00e1s, amely l\u00e9t\u00fcnket alak\u00edtja \u00e9s sorsunkat ford\u00edtja. Az ember sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9tk\u00e9rd\u00e9s.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Tanul\u00e1si \u00datmutat\u00f3: Nevel\u00e9st\u00f6rt\u00e9net \u2013 Tendenci\u00e1k a nevel\u00e9s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben Kv\u00edzk\u00e9rd\u00e9sek V\u00e1laszoljon az al\u00e1bbi k\u00e9rd\u00e9sekre 2-3 mondatban a forr\u00e1ssz\u00f6veg alapj\u00e1n! Mit jelentett eredetileg a g\u00f6r\u00f6g „historia” sz\u00f3, \u00e9s mi a t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9nyege a forr\u00e1s szerint? Milyen kapcsolat \u00e1ll fenn a m\u00falt \u00e9s a jelen k\u00f6z\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1nyban? Mi Leopold van Ranke \u00e1ll\u00e1spontja a t\u00f6rt\u00e9nelem objektivit\u00e1s\u00e1r\u00f3l, \u00e9s mikor […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1445","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1445"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1446,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1445\/revisions\/1446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pedovi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}